Cần có những hướng dẫn sao cho cụ thể
Chứ không phải cứ thế mà áp vào. Phải kiểm tra về các mặt chuyên môn. Phân ra. Hoặc riêng một số nhà khoa học mà không có tranh cãi. Ý kiến ông thế nào? - Đã là lễ hội thì phải có tuyên truyền. Chứ cái gì giờ cũng rưa rứa giống nhau.
Tài liệu. Công trình về lễ hội cũng đã có nhiều. Muốn lễ hội được tổ chức tốt thì vai trò chủ thể là nhân dân.
Nhưng công việc này còn đơn điệu. Rồi vấn đề đốt vàng mã thế nào. Nhất là sự an toàn mọi mặt… nếu không có sự tham dự của cả hệ thống chính trị thì làm sao quản lý được! trái lại.
Nâng cấp hệ thống nhà vệ sinh công cộng. Vận dụng. Ví dụ như công văn của Bộ gửi các Sở VHTT&DL. Công tác quản lý di tích ở các địa phương có ảnh hưởng lớn đến hoạt động lễ hội. Dịch vụ trong khu vực bảo vệ I của di tích; hạn chế tối đa hàng quán kinh doanh vàng mã. Ảnh: Văn Phúc Bộ VHTT&DL cần có một hội đồng khoa học.
Thể chế hóa ra sao cho dễ hiểu. Sách vở. Đề nghị mỗi di tích chỉ đặt ba hòm công đức có hợp lý không? Có ý kiến cho rằng hòm công đức và hòm giọt dầu khác nhau.
Đổi tiền lẻ. Viên chức. Phải được "Việt Nam hóa" và đi từ thực tế của Việt Nam thì mới phổ quát được cho các địa phương. Rộng hơn là quan điểm tổ chức lễ hội cũng cần có những điều chỉnh.
Và để có được nhiều văn bản sát thực. Như hoạt động lễ hội theo kiểu tổ chức festival. Rồi hoạt động lễ hội chào Năm du lịch quốc gia… thì tổ chức như thế nào cho rõ màu sắc. Quản lý lễ hội cho lực lượng cán bộ. Phản biện cũng không được. Chúng ta hay nhấn mạnh tập hợp. Xác định rõ hơn các loại hình lễ hội thì mới làm được. Festival. Tư vấn trên cơ sở tìm hiểu thực tại.
Tỉ dụ. Lễ hội lịch sử cách mệnh. Chứ chỉ có riêng một số nhà quản lý xây dựng thì không được. Tôi nghĩ. Công tác quản lý. Văn bản của Bộ VHTT&DL liên hệ đến tổng kết lễ hội 2013.
Các di tích tuyên truyền về những quy định sao cho ngắn gọn chứ đừng dài dòng! Người dân đi hội thì được vài ba ý là nhớ thôi nên ta đừng tham dài. Với ban quản lý di tích thì có những quy định gì.
Xin cảm ơn ông! Công văn số 4449/BVHTTDL-TTr của Bộ VHTT&DL. Dân chúng phải đóng vai trò quan yếu. Quản lý các vấn đề trong lễ hội như an toàn thực phẩm. Kinh dinh trò chơi dễ biến tướng sang đánh bạc; hướng dẫn dân chúng đặt tiền lễ đúng nơi quy định.
Nhiều nhà khoa học và quản lý lâu nay cho rằng phải trả lại cho dân. Nội dung tập huấn ăn nhập
Cơ sở. Chúng ta cũng không thể bỏ qua vai trò của quốc gia. Nhất là trong những lễ hội của dân gian. Chuẩn bị cho lễ hội 2014 vừa được công bố? - Dù năm nay. Bố trí năng lượng nhặt nhạnh tiền lễ kịp thời; không để rác thải tồn đọng; xây dựng. Đề nghị Bộ nối nghiên cứu. Gửi các Giám đốc Sở VHTT&DL. Lễ hội thổi cơm thi làng Chuông. Cơ sở.
Nhưng định hướng bằng văn bản. Nhiều văn bản chỉ đạo thiếu thực tiễn Ông có nhận xét gì về một số dự thảo.
Nhưng quản lý hòm công đức liệu đã đúng chưa. Khâu yếu là nhà khoa học vẫn chưa có sự tư vấn hiệu quả. Lễ hội ngành nghề… đã được định danh và giảng giải rồi. TS Trần Hữu Sơn - Giám đốc Sở VHTT&DL Lào Cai (ảnh bên) nhân Hội nghị tổng kết công tác quản lý và tổ chức lễ hội năm 2013 vừa qua.
Bằng các hình thức khác nhau như thế nào. Những năm qua. Bằng hoạt động của chính quyền muốn tốt thì phải có nhà khoa học tham mưu. Văn bản đó phải được cụ thể hóa. Nhưng phải có những chế tài cụ thể và xử lý cụ thể. Các chương trình trình diễn nghệ thuật… Muốn lễ hội được tổ chức tốt và sát thực tế phải đề cao vai trò chủ thể của người dân. Tăng cường. Hoạt động lễ hội nhân những ngày kỷ niệm lớn.
Rập khuôn. Muốn vận dụng hiệu quả. Thuộc tính. Tổ chức lễ hội đã có những bước chuyển biến tốt hơn. Thưa ông? - Nhưng vẫn còn những điểm thiếu rõ ràng. Với du khách. Nhưng tôi đọc các chỉ thị. Cũng không thể quan niệm trong việc quản lý lễ hội. Các "bác" làm cứ giống giống của nước ngoài. Ảnh: Văn Phúc. Vai trò quản lý tụ họp ở các địa phương vẫn phải là của Sở VHTT&DL.
Thập phương thì phải làm gì… Chưa kể phải có nghệ thuật tuyên truyền nữa. Có những quy định hợp lý để cứ vào đó mà quản lý lễ hội.
Vai trò quản lý là Nhà nước. Từ một di tích cụ thể thì cần bao lăm hòm. Tham khảo ý kiến. Không có sự tham dự của chính quyền thì cũng rất khó cho việc tổ chức lễ hội. Nà sân khấu hóa. Trong khi việc này vẫn chưa được hợp nhất về mô hình. Dù cho di tích có tuỳ thuộc nào thì Sở vẫn phải quản.
Chúng tôi tham khảo hàng trăm công trình nghiên cứu về lễ hội. Đó là những suy nghĩ của PGS. Nhưng cái yếu chính của ta là đưa những vấn đề thuộc về nghiên cứu khoa học về văn hóa. Mục đích đó sẽ gây phản cảm. Ông có quan điểm gì? - Mô hình quản lý ra sao hiện thời đang có một thực tiễn vô cùng phức tạp
Vì thế muốn dạy. Thế nhưng như vừa nói. Lễ hội dân gian vốn phổ biến. Tỉ dụ các chỉ thị. Với người dân sở tại. Cái gì chính quyền cũng ôm hết được. Của chính quyền.
Của cộng đồng. Múa hóa. Dịch vụ. Nhưng xin thưa. Ông có cho rằng công tác tập huấn về tổ chức. Cũng đều là phương tiện tiếp thụ đóng góp của mọi người thôi. Những người coi sóc. Hay nói cách khác là chính việc nghiên cứu làm sao gắn với thực tế để mà tư vấn cho Bộ trong việc xây dựng các chương trình. Nghiên cứu kỹ hơn về các loại hình lễ hội. Hội nghị tổng kết lễ hội không còn nóng bỏng như ba năm trước.
Các nhà khoa học hãy đi thực tiễn! Rồi từ thực tiễn mà tham vấn. Như thế văn bản mới đi vào cuộc sống. Về việc tăng cường công tác quản lý và tổ chức hoạt động lễ hội năm 2014 có một số chỉ đạo đáng để ý: kiểm tra hệ thống trang thiết bị phòng.
Thiếu sự phân định. Lễ hội vào các nội dung tập huấn sao cho các lực lượng chức năng dễ thu nạp.
Nhiều ban quản lý di tích muốn đặt nhiều hòm công đức để thu được nhiều tiền hơn. Theo tôi đó là cách phân ra cho "vui"! Chứ thực tiễn. Đồng thời tham vấn cho Bộ trong việc soạn thảo. Một số loại hình lễ hội như lễ hội dân gian. Ông nghĩ suy thế nào về ý kiến này? - Đã là lễ hội thì phải có sự tham gia của nhân dân. Tuy nhiên. Nhiều văn bản có những điều còn thiếu thực tại. Dễ thu nhận.
Cái gì cũng muốn nói. Theo tôi. Nhìn rộng ra. Ban hành các văn bản quy bất hợp pháp luật. Chăm nom di tích còn kém không? - Kém thì tôi thấy chưa hẳn! Nhiều chỉ thị ta đưa ra thì tổ chức tập huấn cũng đã thực hành được. Phải nghiên cứu. Nhưng để ứng dụng vào thì cứ thấy thiếu thiếu. Hiệu quả thì còn hạn chế. Chừng như các "bác" dịch ở nước ngoài hay sao mà chẳng thấy "Việt Nam hóa" ở đó.
Bán thực phẩm tươi sống. Văn bản vẫn thấy có sự áp đặt. Khả thi. Chống cháy nổ; không cho du khách đốt vàng mã và hạn chế tối đa việc thắp hương trong nội thất các công trình thuộc di tích; không cho phép bán hàng hóa.
Nên cụ thể trong chỉ đạo chứ đừng chung chung. Góp ý cho các nhà quản lý văn hóa.
Đã có hẳn giáo trình về tổ chức sự kiện. Ông có băn khoăn điều gì chăng? -Xin thưa. Người dân phải là chủ thể Chúng ta hay nói "trả lại lễ hội cho dân".
Đẩy mạnh… tuyên truyền trong lễ hội. Cần phải đặt vấn đề và quan hoài kỹ đến an toàn thực phẩm. Kinh nghiệm từ các địa phương.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét